Sura Al-Fathia

O capítulo mais importante do Alcorão Sagrado

O Alcorão Sagrado é a palavra de Deus e cremos que cada palavra foi uma revelação direta de Allah, o Deus Único. O capítulo de abertura do Alcorão Sagrado é chamado de Surata Al-Fatiha. Fatiha significa “abertura” e ela não é apenas o capítulo inicial do Alcorão, mas também a oração inicial em todas nossas orações diárias.

A oração inicial também é mencionada na Bíblia Sagrada. No Livro do Apocalipse, é relatado sobre os “últimos dias” e como a segunda vinda de Jesus abrirá os sete selos:

Apocalipse 5:1 – “Vi na mão direita daquele que estava sentado no trono um livro escrito por dentro e por fora, selado com sete selos.”

Apocalipse 10:2 – “Tinha na mão um livrinho aberto.”

Apocalipse 14:6 – “Vi outro anjo voar pelo meio do céu, tendo o evangelho eterno para proclamar aos que habitam sobre a terra, a toda nação, tribo, língua e povo.”

Nossa interpretação desses versículos é que “a mão direita” é considerada pelos muçulmanos como a mão pura; os “sete selos”, acreditamos, referem-se aos sete versículos da Surata Al-Fatiha. Chamamos isso de “mini-Alcorão” – um livro aberto  em hebraico é Fatoah, que é muito semelhante ao árabe Fatihah.

O Alcorão Sagrado é o livro Sagrado para toda a humanidade, para todos os tempos.

Alguns estudiosos cristãos admitem que esses versículos parecem referir-se à segunda vinda de Cristo, que abrirá esses selos. O Messias Prometido, embora tenha sido revelado no tempo do Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, Deus selou o conhecimento até a vinda do Messias Prometido. Os sete versículos são

Em nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso.
Louvado seja Allah, Senhor de todos os mundos.
O Clemente, o Misericordioso.
Senhor do Dia do Juízo.
A Ti somente adoramos, e a Ti somente imploramos ajuda.
Guia-nos pelo caminho reto,
O caminho daqueles a quem concedeste Tua graça; não dos que mereceram Tua ira, nem dos que se desviaram. Amém.

Os quatro primeiros versículos falam sobre Allah, contém os quatro atributos. Essa é uma das belezas do Alcorão: ele oferece uma compreensão clara de Quem estamos adorando. De fato, há 99 atributos de Allah mencionados, ajudando-nos a conhecê-Lo de forma mais clara e profunda. Nesta surata, quatro desses atributos são destacados:

Ar-Rahman – O Clemente

Ar-Raheem – O Misericordioso

Rabb – Senhor, Criador e Sustentador

Malik – Mestre

Após iniciar com Bismillahir Rahmanir RaheemEm nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso, que dizemos antes de qualquer ação, declaramos: “Louvado seja Allah, Senhor de todos os mundos.” Aqui, o atributo Rabb é usado, que significa Senhor, Criador e Sustentador.

Portanto, todo louvor perfeito pertence a Allah, o Deus Único. Por quê? Porque Ele criou tudo – não apenas este mundo, mas todo o universo físico. Toda a vida física, seja humana, animal ou insetos, foi criada por Allah, e o mais impressionante é que nenhuma coisa é idêntica à outra. Até gêmeos idênticos têm diferenças. Isso por si só merece louvor perfeito.

E Ele não apenas criou o universo físico, mas também o espiritual, dando-nos um objetivo de continuar a adorá-Lo eternamente. Rabb também significa sustentador, ou seja, Ele continua a prover ar, alimento, etc. Isso demonstra que Ele é um Deus Vivo, que cuida de todas as nossas necessidades.

Assim, quando reconhecemos Allah como Rabb, nosso coração e alma clamam por louvor perfeito.

O próximo atributo mencionado é Rahman – o Clemente. Por Sua graça e misericórdia, Ele nos deu a vida e meios para desenvolver nossa espiritualidade, mesmo sem termos pedido por isso.

Em seguida vem Raheem – o Misericordioso. Allah sabe que somos fracos e cometemos erros, mas continua a derramar Sua misericórdia sobre nós, dando-nos oportunidades de mudar e voltar a Ele.

O último atributo mencionado é Malik – Mestre do Dia do Juízo. Ao contrário de um juiz humano, Allah não está limitado por leis. Ele é o Mestre absoluto. Mesmo alguém destinado ao inferno pode, por Sua vontade, ser conduzido ao paraíso. Devemos sempre implorar a Ele, como Rabb, Rahman e Raheem, para que nos conceda Seu Paraíso e Sua Glória.

Uma vez reconhecido quem estamos adorando, no versículo seguinte clamamos: “Somente a Ti adoramos.” É essencial sermos servos submissos e adorarmos somente a Allah.

A continuação do versículo é: “Somente a Ti imploramos ajuda.” Isso porque só Allah pode realmente nos ajudar. Mesmo os pais e outras pessoas são limitados em conhecimento e poder. Allah, por outro lado, é Ar-Razzaq (o Melhor Provedor) e An-Nasir (o Melhor Ajudante). Devemos sempre recorrer a Ele.

Os versículos finais dizem respeito à condição humana e sua necessidade de um Deus bondoso. A melhor ajuda que podemos pedir é: “Guia-nos pelo caminho reto” – o caminho que leva a Allah. É um caminho difícil, do qual podemos facilmente nos desviar, então devemos sempre pedir a Allah que nos mantenha firmes.

Por fim, Allah nos mostra neste capítulo a importância de buscar Seu agrado, evitar Sua ira e não nos desviarmos de Sua senda.

Este é um capítulo extremamente belo e significativo, que resume por que fomos criados e qual é o nosso propósito na vida: adorar Allah. Ele explica os meios de alcançar essa adoração. O Profeta Muhammad (s.a.w) disse:

“A Surata Al-Fatiha é o capítulo mais importante do Alcorão.” (Bukhari)

Que Allah nos purifique e nos afaste do pecado e da desobediência. Amém.

Agradeço constantemente a Deus por me ter guiado a Ele e à Sua religião – o Islã. Por me ter guiado ao Seu Profeta e ao Seu Livro Sagrado, e me permitir seguir seus ensinamentos. E, nestes últimos tempos, por me ajudar a continuar nesse caminho e ajudar outros a encontrá-lo também.

Agradeço constantemente a Deus por me ter guiado a Ele e à Sua religião, o Islã. Por me ter guiado ao Seu Profeta e ao Seu Livro Sagrado, e me permitir seguir seus ensinamentos. E, nestes últimos tempos, por me ajudar a continuar nesse caminho e ajudar outros a encontrá-lo também.