Ar-Rahman é um dos nomes mais sublimes e abrangentes de Allah. Derivado da raiz árabe ر ح م (r-ḥ-m), que denota misericórdia, compaixão e ternura, esse nome expressa a misericórdia imensa, infinita e universal de Allah.

Ar-Rahman se refere à misericórdia que abrange todos os seres criados, independentemente de sua fé, moralidade ou ações. É a misericórdia geral, que se manifesta na criação, no sustento, na cura, no perdão e em todas as bênçãos da vida concedidas tanto a crentes quanto a descrentes.

Diferente de Ar-Rahīm que se refere a uma misericórdia especial e contínua para os fiéis, Ar-Rahman carrega a ideia de misericórdia intensa, imediata e absoluta, algo que nenhum outro ser pode alcançar ou conceder.

 

Referência corânica

Allah ﷻ afirma em diversos versículos:

E Ele é Misericordioso para com os crentes.  (Surat Al-Aḥzāb, 33:43)

E também:

Teu Senhor é o Perdoador, o Misericordioso. (Surat Al-Kahf, 18:58)

Além disso, o Nome aparece nas fórmulas mais sagradas, como:

Em nome de Allah, o Misericordioso, o Misericordiador. (Bismillāh ir-Raḥmān ir-Raḥīm)

Dize: Ele é Allāh, o Único. (Surat al-Ikhlāṣ, 112:1)

O Profeta ﷺ disse:

“Allah possui noventa e nove nomes — cem menos um — quem os memorizar (e viver por eles), entrará no Paraíso.” (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī e Ṣaḥīḥ Muslim)

Aplicações éticas

O Nome Ar-Raḥmān deriva da raiz árabe que expressa misericórdia, ternura e compaixão abrangente. Esse Nome revela o aspecto de misericórdia universal de Allah estendida a todos os seres criados, independentemente de sua fé, mérito ou conduta. É uma misericórdia incondicional, concedida pela simples razão de serem Suas criaturas.

Quando o crente reflete sobre esse Nome, ele é levado a internalizar valores éticos profundos e a manifestar misericórdia e cuidado em sua vida prática. A seguir, destacam-se algumas aplicações éticas diretas:

Praticar a misericórdia universal sem discriminação

Assim como Ar-Raḥmān concede misericórdia a todos, crentes e descrentes, justos e pecadores  o servo é chamado a tratar  todas as pessoas com dignidade e gentileza,  independentemente de sua religião, origem ou condição social, ser compassivo com quem não pode retribuir, como as crianças, idosos, refugiados, animais e recusar toda forma de orgulho espiritual ou exclusivismo religioso que nega misericórdia ao outro.

“E não te enviamos senão como misericórdia para os mundos.” (Surata Al-Anbiyāʾ, 21:107)

Cultivar empatia com toda a criação

A misericórdia de Ar-Raḥmān não se limita aos humanos. Ela alcança animais, plantas e até seres invisíveis. O muçulmano ético deve preservar o meio ambiente, protegendo florestas, rios, e a vida animal, evitar práticas cruéis com qualquer ser vivo e ter consciência ecológica como expressão de ibadah (adoração).

Ser fonte de bem para a sociedade

A misericórdia divina universal inspira o crente a ser agente de misericórdia na sociedade, a engajar-se em ações sociais que aliviem o sofrimento: caridade, educação, justiça social, a cuidar dos mais vulneráveis como reflexo do cuidado que Allah tem por todos e trabalhar por políticas públicas que promovam equidade e dignidade.

Evitar o julgamento e abraçar a paciência

Ar-Raḥmān não apressa o castigo; Ele dá tempo, oportunidades e sinais. O servo deve refletir esse traço por meio de evitar condenar rapidamente os outros, ter paciência com os erros alheios e conceder espaço para a transformação e o arrependimento.

Ser misericordioso mesmo quando ferido

O verdadeiro teste ético da misericórdia está na capacidade de retribuir o mal com o bem, como Allah faz continuamente. O muçulmano é convidado a responder à injustiça com nobreza, dentro dos limites do justo, a romper ciclos de ódio com compaixão e equilíbrio e ser conhecido por sua bondade, mesmo em tempos de conflito.

Reconhecer Allah como Ar-Raḥmān não é apenas um ato de fé, mas uma convocação a ser misericordioso como princípio de vida. Um muçulmano que vive à sombra desse Nome será um ser compassivo, sensível ao sofrimento alheio, proativo em fazer o bem e firme na justiça com ternura.

Os misericordiosos são aqueles aos quais o Misericordioso terá misericórdia. Tenham misericórdia dos que estão na terra, e Aquele que está nos céus terá misericórdia de vocês.” (Hadith – Sunan Abī Dāwūd)

 

Autorreflexão

Recitar o Nome Allāh é mais do que uma menção: é uma entrega da alma. É reconhecer que o coração só encontrará repouso verdadeiro no Senhor de tudo o que existe.

Quando dizemos “Allāh”, estamos nos afastando de todas as formas de idolatria, orgulho e dependência de criaturas, pois afirmamos com o coração: “Não há refúgio além d’Ele.”

 

Pergunte a si mesmo: De quem realmente dependo?

Quando menciono “Allāh”, meu coração se lembra ou apenas minha língua se move? Tenho colocado outros desejos ou pessoas no centro do meu coração, onde só Allāh deveria estar? Esse Nome exige tawḥīd (unicidade) no coração, na adoração e na confiança. É uma convocação à sinceridade absoluta.

Súplica (Duʿā’)

Allāhumma yā Raḥmān, irḥamnī bi-raḥmatika allatī wasiʿat kulla shay’, wa-jʿalnī mina al-rāḥimīn fī al-arḍ kamā anta raḥīm fī al-samā’.

Ó Allah, ó Todo Misericordioso, tem misericórdia de mim com Tua misericórdia que abrange todas as coisas, e faz de mim alguém misericordioso na Terra, assim como Tu és misericordioso nos céus.