A adoração a Allah ﷺ constitui o propósito fundamental da existência humana, conforme declarado de forma inequívoca no Alcorão:

“E Eu não criei os jinn e os seres humanos senão para que Me adorem.” (Surat adh-Dhāriyāt 51:56)

Dentro desse campo da adoração, os lábios ocupam uma posição privilegiada como instrumento da dhikr, da duʿāʾ, da recitação do Alcorão e da confissão de fé. São os lábios que verbalizam e declaram a submissão, elevam louvores e se movem em conformidade com os corações sinceros.

1.       A confissão do Tawḥīd. O primeiro movimento dos lábios

A porta do Islã é atravessada com a pronúncia dos lábios:

“Lā ilāha illā Allāh, Muḥammadur Rasūl Allāh.”

“Não há divindade além de Allah, e Muhammad é o Mensageiro de Allah.”

Esta frase não é meramente uma expressão fonética, ela é o selo do contrato eterno entre o servo e seu Senhor. O Profeta ﷺ afirmou:

“Quem disser: ‘Lā ilāha illā Allāh’, sinceramente do fundo de seu coração, entrará no Paraíso.” (Hadith autêntico – Ṣaḥīḥ al-Bukhārī)

No entanto, esse tawḥīd começa nos lábios e deve se enraizar no coração, florescer nas ações, e moldar o comportamento ético do crente.

2.       Os lábios e o dhikr. A linguagem que transcende palavras

Allah ﷺdescreve os crentes como aqueles que O lembram de pé, sentados ou deitados:

“… E lembram-se de Allah de pé, sentados e deitados…” (Surat Āli ʿImrān 3:191)

A língua que se move em constante dhikr é a língua viva; os lábios que não cessam de louvar são os que têm luz. O Profeta ﷺ disse:

“As palavras mais amadas por Allah são: Subḥān-Allāh, wal-ḥamdu lillāh, wa lā ilāha illā Allāh, wa Allāhu akbar.” (Muslim)

Essas palavras, quando proferidas pelos lábios com sinceridade, apagam pecados, aliviam o coração e elevam o servo às mais altas estações espirituais.

3.       O Qurʾān nos lábios. A recitação como forma suprema de adoração

A recitação do Alcorão é um ato de adoração que une o físico, os lábios, o espiritual, o coração e o intelectual, a mente:

“Recita, pois, o que te foi revelado do Livro de teu Senhor…” (Surat al-Kahf 18:27)

Os lábios que recitam o Qurʾān são considerados, nas palavras do Profeta ﷺ, mais nobres que o ouro:

“O melhor de vós é aquele que aprende o Alcorão e o ensina.” (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī)

A recitação purifica o coração, consola a alma, e serve como luz no túmulo e intercessora no Dia do Juízo.

4.       As súplicas (Duʿāʾ). Os lábios que imploram, os corações que esperam

A súplica é a essência da adoração. Os lábios que suplicam com humildade e consciência são amados por Allah ﷺ. O Mensageiro de Allah ﷺ disse:

“Allah é tímido e generoso. Ele se envergonha de rejeitar as mãos de Seu servo erguidas a Ele vazias.” (Abū Dāwūd)

E Allah ﷺ afirma:

“Invocai-Me e Eu vos atenderei…” (Surat Ghāfir 40:60)

Os lábios do crente devem se mover constantemente com súplicas em tempos de alegria e aflição, de gratidão e necessidade.

5.       Os lábios e o silêncio. A proteção contra o mal

Assim como os lábios podem ser instrumento de luz, podem também se tornar fonte de desvio. Por isso, o Islã valoriza o silêncio quando não há benefício na fala:

“Quem crê em Allah e no Último Dia, que fale o bem ou se cale.” (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī)

A adoração dos lábios não é apenas falar o bem, mas também evitar o mal, a fofoca, a calúnia, falsidade e palavras vãs.

Reflexão:

Lábios que se movem com sinceridade, corações que se erguem com luz

Os lábios são mais do que músculos da face. Lábios são espelhos do coração e pontes para o Senhor dos Mundos. Quando se movem com consciência, amor e submissão, tornam-se portais de luz e testemunhas do servo no Dia em que tudo será revelado:

“No Dia em que suas bocas serão seladas, e falarão suas mãos, e testemunharão seus pés sobre o que costumavam fazer.” (Surat Yāsīn 36:65)

Portanto, ó servo de Allah ﷺ, guarda teus lábios, pois eles podem ser tua salvação ou tua ruína. Adorna-os com tawḥīd, com dhikr, com súplicas e com o Qurʾān. Faz deles uma ponte para o Paraíso, e não uma trilha para a perdição.